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L'entreprise Le Ber a créé et réalisé un ensemble de mobilier liturgique dont l’inspiration est venue de la vie de St Yves : le chêne brut symbolisant le pauvre, et l’or, le riche. La largeur variable des pièces symbolise les différences entre les hommes. L’ensemble est constitué d’un autel, un ambon, quatre sièges d’assesseurs.

• au fond, l'autel ancien est un maître-autel à pavillon, mais le coffre est de style néo-gothique.
• devant celui-ci, le nouvel autel créé par l'entreprise Le Ber de Sizun, à l'occasion de la restauration de l'église de 2014 à 2017.
• à l'extrême gauche, le nouvel ambon (qu'on voit aussi sur la photo plus bas).

La chaire à prêcher du XVIIe siècle, avec son abat-voix sommé d'un ange à la trompette et les médaillons des quatre Evangélistes.

Sur le côté extérieur de la balustrade, bordant l'escalier d'accès à la plateforme du prédicateur, sont gravés les signes suivants : V - M - M - IHS, ce qui signifie Virgo Maria Mater Iesu Hominum Salvator (Vierge Marie Mère de Jésus Sauveur des Hommes).

Les quatre Evangélistes sont, de gauche à droite :

1. Saint Marc et le lion,
2. Saint Matthieu,
3. Saint Luc et le taureau
4. Saint Jean et l'aigle.

L'abat-voix surmonté de l'ange à la trompette.

Cet ange rappelait, certainement, aux fidèles qu'ils seraient jugés par Dieu lors du jugement dernier. Cette fin inéluctable ne donnait que plus de poids aux préceptes et recommandations, énoncés par le prédicateur du haut de sa chaire, quelquefois d'une voix blâmante et tonitruante.

La symbolique de la chaire est superbe : la Vierge Marie (V. M. M. IHS) nous aide à gravir les degrés qui mènent à la "bonne nouvelle" symbolisée par les 4 évangélistes (gravés sur les panneaux de la plateforme du prédicateur)... et, ensemble, ils nous conduisent au ciel (le dais de la chaire en haut) où nous attend l'ange à trompette du jugement dernier.